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火水未济，失也。
未：甲骨文形似枝叶重叠，本义为树木枝叶繁盛，后来假借为地支和否定副词。济：从水，齐声。本义：水名，即济水。古四渎之一。引申为渡口、渡过河流、帮助、救济、完成、增加、成就等。未济，即为未成，没有成功或尚未渡河、未得到救助。
官鬼戊子水 兄弟己巳火━━━ 应
子孙戊戌土 子孙己未土━ ━
妻财戊申金 妻财己酉金━━━
官鬼己亥水 兄弟戊午火━ ━ 世
子孙己丑土 子孙戊辰土━━━
父母己卯木 父母戊寅木━ ━ 身
未济，亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。
彖曰：未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。
象曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
▅▅▅上九：有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。象曰：饮酒濡首，亦不知节也。
▅ ▅六五：贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。象曰：君子之光，其晖吉也。
▅▅▅九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。象曰：贞吉悔亡，志行也。
▅ ▅六三：未济，征凶，利涉大川。象曰：未济征凶，位不当也。
▅▅▅九二：曳其轮，贞吉。象曰：九二贞吉，中以行正也。
▅ ▅初六：濡其尾，吝。象曰：濡其尾，亦不知极也。
伏亥鬼。世下伏官鬼己亥水。七月卦。月卦为申，七月。艮家骸骨。艮之骸骨卦。宅有未葬骸骨。骸骨之意。
南镇食不周
离为镇市，世应兄弟夺酉财，（财）不足则食不周也。巳火为南，兄弟值之夺财，故南镇食不周。有父无鬼，黄金葬。
妻妾眼泪流
卦无官，宅失主家之人，哭夫也。官鬼亥水伏藏，妇人失夫，故泪流。
北阙任君缓
伏亥官则任取在北，官鬼为官位，临水为北。亥属水，宜涉水行船，今无水则来迟也。
家族起祸仇
官星不著，兄弟妖孽，六爻祖宗，故为家仇也。兄弟为祸仇，临六爻为祖，为家族祸仇，官鬼伏藏无力制兄弟，兄弟为祸。
哲伟人和在
子孙和解之人，子孙为福德，为解忧之神。位居二五，其人亦伟和可也。子孙辰、未临二、五爻，在上下卦之中。
免见门吏羞
子孙居尊位，子孙未土临五爻，为尊位。则俊伟雍睦。且卦无官鬼，又世应比和，故门吏公差不敢进犯也。子孙辰土临宅爻，“官鬼”亦不可冒犯。
奁入经商市
兄叠刻（克）财，经纪不利，故戒以妆奁，而入经商市也。兄弟两现克财，且兄弟临应爻，应为妻位，克妻之财，为出售妆奁、嫁妆。
立庆钟韵修
生产无鬼，吉利，子居二五又无官，主生男。二、五爻为中位为男。立庆者，贺之速；钟韵修者，欢贺之声长也。无鬼则欢喜，子孙为喜乐，合世则“钟韵修”也。
未济字，一木浮于水上，“未”字为一、木，“济”字有氵（水）。文人过江须溺水，“济”有氵、文，为文人溺水。艮骸来龙搀捽，以伏亥鬼，艮之骸骨卦。七月卦也。月卦为申，七月。世坐火也，案山有路，以兄临应也。应爻为案山，巳火为路。三年内有丧服，五年内有官灾。父母为丧服，临木为三数；子孙克官为官灾，临土为五数。作门日犯白虎，官鬼伏三爻下，三爻为门。家内破床，三爻为床，下伏官鬼为破。外人寄死，官鬼伏世下，又入墓在宅爻。次房出外，兄弟巳火临应，在外卦。巷逼屋，兄弟持世，世爻为屋，兄弟为巷。路冲门。兄弟为路，在六爻冲世下亥水，世临三爻为门。寿昌寻母①，郭巨埋儿②。世身临父母，是为孝子。青龙兴，儿隔远；朱雀动，夫母囚。招夫就妾，官鬼入墓在二爻，为招夫。生子为奴。子孙未土在外，临五爻，有卖为奴之象。
占坟，酉地有灵穴，庇荫两黄金，酉金生官鬼，酉为金。子孙多，子孙两现。后代巨富夸王廷。子孙合财，且居五爻为尊。左畔带水云梯，内卦为水。文人，父母临初爻。近有人家屋。寅午半合。穴用三尺深。父母临木，为三数。左臂碎宜补，午兄也。兄弟为破碎，在内卦为左。右地称予心。
占婚，妇性淫，妻财酉金半合应爻巳火兄弟。食佛家饭人说合。间爻子孙未土生财，子孙为僧道。
占胎，二爻土，过月生。土主缓。
占讼，卦无官，则无主张。官鬼伏藏。
占病，犯客死鬼。官鬼伏藏在三爻，三爻为门，客死之人。
占遗失，生物在近水处，子孙为生物，临辰土为水库，内卦为坎为近水处。死物在佛堂处。妻财为死物，在离卦为佛堂。
占晴，先晴后雨。离火为晴，坎水为雨。
未济，事未成之时也，水火不交，不相为用。卦之六爻皆失其位，故为未济。阴阳相克，求谋不遂。
①寿昌寻母：也叫“弃官寻母”，出自二十四孝故事：“宋代朱寿昌，年七岁，生母刘氏为嫡母所妒，出嫁。母子不相见者五十年。宋神宗朝，弃官入秦，与家人诀，誓：不见母，不复还。后行次同州，得之，时母已年七十余矣。”
②郭巨埋儿：古代故事：“汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：'贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。’妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：'天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。’”
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